عمان - محمد العوايشة - يستكمل مسلسل «ملوك الطوائف» الذي تعرضه عدد من القنوات الفضائية قراءة مرحلة من اهم مراحل تاريخ الدولة الاموية في الاندلس، وهي مرحلة الانقسامات العربية وما آلت إليه الدولة نتيجة الأوضاع المتردية والصراع بين ملوك الطوائف، ويعالج المسلسل الذي ألفه الدكتور وليد سيف ويخرجه حاتم علي ومن انتاج شركة سورية الدولية للإنتاج والتوزيع الفني - اهم احداث ومفاصل التاريخ الاندلسي، استكمالا للمشروع الثقافي الذي بدأته سوريا الدولية للانتاج والكاتب د. سيف والمخرج علي لاستعراض تاريخ الدولة الاموية في الاندلس، حيث سبق لهذا الفريق المبدع ان قدم مسلسل «صقر قريش»، ومسلسل «ربيع قرطبة».
ويسلط المسلسل الذي يشارك فيه نخبة من النجوم السوريين والعرب منهم : جمال سليمان - أيمن زيدان- خالد تاجا - تيم الحسن- سلاف فواخرجي- سوزان نجم الدين ومحمد مفتاح من المغرب. الضوء على مرحلة انقسام الأندلس إلى دويلات صغيرة، وإمارات مستقلة، واعلان كل أمير نفسه ملكا، ودخول الأندلس في عصر فوضى وفتن وتمزق الأندلس إلى دويلات كثيرة متناحرة، الأمر الذي يتيح لمملكة قشتالة في الشمال أن تستغل الأوضاع المتردية لتوسيع حدودها ولكبح القوة الأولى المتحكمة في شبه الجزيرة الايبرية لأول مرة منذ الفتح الاسلا مي، وتفرض شروطها المذلة على ملوك الطوائف الذين يستقوي كل منهم بقشتالة على الآخر. حيث تبرز في ذاك العصر مملكة »اشبيلية« لتصبح أهم ممالك الطوائف الأندلسية، إلا ان ملكها الشاعر الفارس العاشق: المعتمد ابن عباد يخضع كغيره لاملاءات قشتالة، وتبلغ المأساة ذروتها بسقوط مملكة طليطلة إلى الأبد. ويبدو في تلك اللحظة ان الأندلس كلها توشك على السقوط لولا تدخل المرابطين، وأيدهم المجاهد الكبير يوسف بن تاشفين الذي تمكن من تأسيس مملكة قوية عظيمة في المغرب الكبير. وينتصر ابن تاشفين على جيوش قشتالة في إحدى أهم المعارك التاريخية معركة الزلاقة، وبذلك يمنح الأندلس دفعة جديدة تمتد أربعة قرون أخرى. ويضطر أخيرا إلى خلع ملوك الطوائف الذين أثبتوا عجزهم، ويوحد الأندلس وينتهي كبير ملوك الطوائف (المعتمد بن عباد) نهاية تراجيدية أسيرا بائسا فقيرا في قرية نائية في المغرب.
يتابع المسلسل تطور الأحداث في الأندلس من جهة، وتطور بناء دولة المرابطين في المغرب بالتوازي إلى ان يلتقي الخطان باستجابة المرابطين لصريخ الأندلس وعلى الرغم من تردي الأوضاع السياسية فإن هذا العهد يعد من أزهى عصور الأندلس من النواحي الثقافية والأدبية والفنية والعمرانية.
يقف الفنان المخرج حاتم علي والكاتب الدكتور وليد سيف من خلال عملهما الجديد على ارضية مشتركة يمتلكان من خلالها رؤية فكرية وفنية متقاربة دفعتهما إلى مواصلة تجربة العمل المشترك في أعمال جديدة، وهو ما ظهر جليا في تجربتهما المشتركة الجديدة «ملوك الطوائف» التي تشكل الجزء الثالث من رباعية سوف يعملان على انجازها في السنتين المقبلتين وهي بعنوان »الرباعية الاندلسية«.
يوظف العمل المادة التاريخية من خلال صياغة خطاب معاصر يتوجه للمشاهد في سياق اجتماعي ثقافي سياسي معاصر. وفضلا عن الوقائع التاريخيه والسياسية الكبرى فإن قصة الطوائف مليئة بالأحداث الدراميه الإنسانيه المؤثره التى تتجاوز بها المعالجة الدرامية خصوصيه الزمان والمكان لتخاطب المشاهد المعاصر وقضاياه الراهنه.
يعمد المسلسل من خلال احداثه الدرامية وخطابه المعاصر لتقديم الاسقاط التاريخي المرتبط بالواقع الحالي السياسي والفكري والاجتماعي، فالمشاهد لهذا العمل والاعمال الدرامية التاريخية السابقة، كان يلتقط -حسب د.وليد سيف -رسائلها الفكرية والسياسية المرتبطة والمتمثلة بواقعنا المعاصر، فضلا عن رسائلها الإنسانية العامة التي تتجاوز ظرفية الزمان والمكان إلي القيمة الفكرية والإنسانية المطلقة. فالاسقاط الذكي كما يبين د.وليد سيف «يتحقق من خلال المعالجة الفكرية والفنية لمادة التاريخ، بما يؤدي إلى أمرين معا: المحافظة على خصوصية الظرف التاريخي ونسقه من جهة، ثم تجاوزه لتحقيق قيمة فكرية وإنسانية وفنية عامة مطلقة تخاطب وعي المشاهد وذائقته وحساسية وجدانه في سياق واقعه. وعليه فإن الإسقاط لا يكتمل بنشاط المؤلف وحده، وإنما بنشاط المتلقي ووعيه. فهو الذي يقوم بعملية التأويل وهو الذي يستبطن الأبعاد الفكرية والسياسية، ثم يستظهرها في واقعه. ومهمة الكاتب تتمثل في تقديمه مادة فنية مؤثرة تطلق وعي المشاهد وتحفز نشاطه التأويلي وتحرك ذائقته الجمالية».
«ملوك الطوائف» من خلال الرؤية الابداعية لحاتم علي ووليد سيف، والاداء المبهر لنجومه، يقدم صورة لمرحلة غنية بالوقائع الدرامية التراجيدية المؤثرة، الحافلة بالدروس.
وهو يوم عودة جديدة، حيوية ومفعمة بالجمالية الى مقولة أساس في راهننا ومستقبلنا وهي مقولة العلاقة بين الحاكم العربي وشعبه والمدى الذي يمكن أن يصل اليه الاستبداد في تدمير المجتمع وتحويله بأكمله الى جسد منخور بالخراب ضعيف ويائس أمام أي عدوان خارجي.
أهم ما يعالجه المؤلف وليد سيف والمخرج حاتم علي في «ملوك الطوائف» هو العلاقات السياسية بين الدول، وعلاقة الحاكم بالمحكوم، اضافة للواقع السياسي والاجتماعي الداخلي لدول ملوك الطوائف. او بمعنى اخر انها معالجة ديموقراطية لمواصفات الشخصية التاريخية التي تستحضرها الدراما من عمق التاريخ وتعرضها أمام أعيننا، والثنائي سيف - علي، يواصل هذا البحث بروح الرغبة في استقصاء المدى الأبعد والأعمق لكل واحدة من شخصيات العمل بل وأيضا لاستقصاء الحال السياسية - الاجتماعية التي سادت تلك الفترة التاريخية وما تضمنته من أسباب ايجابية أو سلبية على حد سواء.
